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魏晋时期,为何说《世说新语》当之无愧是一本浓缩社会文化的百科全书?
此书的编写组织者是当时南朝宋临川王刘义庆,也就是在名望上、财力上,对当时***的整合上,那是具备得天独厚的力量。按照马斯洛需求层次理论,已经达到了自我实现的阶段,也就是说,在发心上,真的是用心良苦。能够汇集当时在文学、艺术等方面的先进生产力。
编写者也都是当时很有文***的阶层,写出来的质量有所保证,发行也不存在问题。
再者来讲,内容上
收集的是东汉后期到魏晋之间的名人雅士的言行与轶事,所距时间不长,很多事情也比较真实有趣,大家喜欢读,当时人也更多的愿意谈论,在内容上,是主流议题,对传播很有益处。
还有就是,在篇幅上
篇幅长短合适,用词用语朗朗上口,很容易记住,也就确保了可以脱离具体的文字而进行口口相传,传播途径上,不是那么费劲(不必须要竹简、帛书等)
《世说新语》是一部反映魏晋时期,门阀士族阶层及其思想、政治活动、文化艺术以及日常行为举止的书籍。可以说全面反映了魏晋时期统治集团和士人群体的所思所想和所言所行,所谓魏晋风骨,正是反映当时的文化人清谈、炼丹及论道等活动的。其中有东晋豪族王谢以及竹林七贤等事迹的。故事短小精悍,以小见大,寥寥几笔,便能勾勒出一个人的生动形象。这是一部值得一看的好书。
去巫之后,《易经》成了社会学巨著;《文心雕龙》大可视为魏晋之前的历史学注释与批评文本;《水浒》表达了个人德性天赋予!《红楼梦》描出历史变迁……《世说》对闷骚疯子和吃药、穿宽厂衣服的家伙们给了“魏晋风范“的美名,绝计有别于当代文盲鲜肉那轻狂态?哈哈哈哈哈哈哈
答:《世说新语》是一部志人笔记小说。主要记述了魏晋时期名士贵族遗闻轶事。分为德行丶言语丶政事丶文学丶雅量等等的三十六个门类。但它不是系统的而是零散的,典型的生动形象又鲜明地浓缩了当时社会文化。涉及***之广丶各类人物之多。真可谓是千奇百态丶包罗万象的百科全书。为何这么说?1、《世说新语》内容出现的时代背景。魏晋时期二百年間,战乱不断,统治集团争权夺势战事此起彼伏,名士贵族深感不安,力不从心,于是就逍遥自在地追求起了精神生活,以弥铺失落感的空虚。他们八仙过海各显神通,表演了多种奇人奇事。2丶社会存在决定社会意识。名人贵族的强烈表演是社会存在所决定。有什么样的存在就有什么样的意识。魏晋时期是中国历史上很特殊的时期,表现在政治丶经济、文化等方面,人民过着苦难的生活,名士贵族怨声载道,他们所做所为也是对社会的一种发泄。于是就形成思想的丶行为的丶风俗的丶习惯的丶代表人物的等等故事。对当时的社会文化也是一种辐射和浓缩。3、《世说新语》不做好坏评判。本书对人对事不做褒贬评判,只是原封不动的记述,给读者留下了对浓缩了的社会文化进行回味、品偿丶评论和体悟的空间。